Bispo Schneider: Relatório do Sínodo do Vaticano sobre a Homossexualidade Ecoa “A Serpente no Jardim”
O relatório final do Grupo de Estudos nº 9 apresenta uma
“exegese da dúvida” na revelação divina e abre caminho para o “relativismo
moral total”.
ROMA, 12 DE MAIO DE 2026 — O bispo Atanásio
Schneider lançou uma forte crítica ao novo relatório do Vaticano sobre
“questões doutrinárias, pastorais e éticas emergentes”, afirmando que sua
abordagem da homossexualidade promove uma “exegese da dúvida” na revelação
divina que ecoa a serpente no Jardim do Éden e abre as portas para o
“relativismo moral total”.
O relatório final de 30 páginas, publicado em
5 de maio pela Secretaria-Geral do Sínodo da Santa Sé, foi preparado pelo Grupo
de Estudos nº 9, um dos dez
grupos de estudo criados pelo
Papa Francisco em fevereiro de 2024 para examinar as questões que surgiram
durante a primeira sessão do Sínodo sobre a Sinodalidade, em outubro de 2023.
O grupo de estudo, composto por sete membros, incluía o
Cardeal Carlos Castillo Mattasoglio , Arcebispo de Lima, Peru; o
Arcebispo Filippo Iannone, Prefeito do Dicastério para os Bispos; e o teólogo
moral italiano Padre Maurizio
Chiodi , professor do Pontifício Instituto Teológico João Paulo II
para as Ciências do Matrimônio e da Família, que defende
abertamente que os atos sexuais dentro de um relacionamento
homossexual podem ser
bons em certas circunstâncias. Acredita-se que o Padre Chiodi tenha
sido o principal autor do estudo.
O relatório rapidamente atraiu críticas de comentaristas
católicos, mas foi imediatamente elogiado como um "grande passo em
frente" por defensores da comunidade LGBTQ+, como o padre James Martin,
SJ.
A controvérsia se intensificou depois que veio
à tona que um dos dois depoimentos apresentados no relatório foi
escrito pelo homem retratado na primeira página do New York Times em
2023, recebendo uma bênção com seu parceiro do mesmo sexo do mesmo padre
jesuíta, apenas um dia após a publicação de Fiducia Supplicans .
Nesta entrevista, o Bispo Schneider discute o que ele
considera uma aliança profana entre o Secretariado do Sínodo e os proponentes
de uma ideologia “anticristã”, até que ponto o relatório final do Grupo de
Estudos nº 9 representa uma “linha vermelha” e como sua publicação pode afetar
as relações já tensas entre o Vaticano e a Fraternidade Sacerdotal
Tradicionalista de São Pio X.
Embora reconheça que o relatório não possui autoridade
magisterial formal, o bispo auxiliar de Astana argumenta que sua publicação
pelo Vaticano acarreta sérias consequências, uma vez que será inevitavelmente
apresentado e interpretado na mídia global como um sinal de mudança no
ensinamento católico.
Ele também faz um apelo direto ao Papa Leão XIV para que
proteja a Igreja e as almas do que chama de "doutrina gnóstica
descarada" e adverte que, se o Santo Padre — juntamente com cardeais,
bispos e sacerdotes — não "acordarem", as gerações futuras poderão um
dia olhar para trás e dizer desta época: "O mundo inteiro suspirou e se
perguntou como pôde abolir o Sexto Mandamento".
Aqui está minha entrevista com o Bispo Athanasius Schneider.
Diane Montagna (DM): Excelentíssimo Senhor Presidente,
qual foi sua reação inicial ao relatório final do Grupo de Estudos nº 9 e à
revelação de que um dos dois testemunhos incluídos foi escrito pelo homem que
apareceu no New York Times recebendo a bênção de seu parceiro
do mesmo sexo pelas mãos do Padre James Martin, SJ., um dia após o lançamento
de Fiducia Supplicans ?
+Athanasius Schneider (+AS): Ao publicar o
Relatório Final do Grupo de Estudos nº 9, o Secretariado do Sínodo dos Bispos
rebaixou-se a promover a propaganda de uma ideologia sexual global que está
sendo agressivamente disseminada na política e na mídia em todo o mundo. O
Padre James Martin é meramente um capanga clerical dessa ideologia anticristã e
blasfema. Os proponentes dessa ideologia buscam a aprovação moral e doutrinal
da Igreja para atos e estilos de vida homossexuais — isto é, para condutas
contrárias à criação de Deus e à ordem natural. O Secretariado do Sínodo — um
órgão da Santa Sé — está, portanto, colaborando com seus lobistas em uma
verdadeira revolta contra a obra da criação de Deus, contra a bela e sábia
ordem dos dois sexos, masculino e feminino.
(DM): O relatório final visa claramente a normalização da
homossexualidade na vida da Igreja. Esse processo foi iniciado em 2014 com
o relatório
provisório do primeiro Sínodo sobre a Família do Papa Francisco,
que argumentava que
“os homossexuais têm dons e qualidades a oferecer à comunidade cristã”. O texto
foi amplamente rejeitado pelos Padres Sinodais, mas os esforços
continuaram. [1] Na sua opinião, o que o relatório final
revela sobre o “processo sinodal” iniciado sob o falecido Papa?
(+AS): O relatório final revela que a
legitimação da homossexualidade (isto é, atos homossexuais, estilos de vida e
relações homoeróticas) já constava da agenda clerical no primeiro Sínodo sobre
a Família do Papa Francisco. Essa agenda atingiu seu ápice com a promulgação
da Fiducia Supplicans pelo Dicastério para a Doutrina da Fé,
sob a presidência do atual prefeito.
A Fiducia Supplicans é uma afronta ao bom senso.
Ela fala da possibilidade de abençoar casais homossexuais, não oficialmente e
liturgicamente, mas espontaneamente. Segundo o documento, o objeto da bênção é
o casal homossexual, e não o seu relacionamento. Mas ser um “casal” deriva
precisamente do próprio relacionamento. A Fiducia Supplicans, portanto,
trata o mundo inteiro como tolo.
O relatório final do Grupo de Estudos nº 9 vai ainda mais
longe, propondo uma possível justificação doutrinal para os atos homossexuais e
as relações homoeróticas. Faz isso questionando indiretamente a validade
duradoura do testemunho da Revelação Divina sobre a homossexualidade nas
Sagradas Escrituras, avançando uma espécie de “exegese da dúvida” em relação às
passagens bíblicas pertinentes. O relatório afirma, de fato, que: “É necessário
ir além de uma mera repetição da sua apresentação atual e levar em conta as
percepções obtidas a partir de diversas leituras exegéticas” (2.4). Tal exegese
usurpa, na prática, o lugar de Deus e presume proclamar o que é bom e o que é
mau. Foi exatamente isso que a serpente fez no Jardim do Éden.
(DM): Ambos os testemunhos destacados no relatório foram
escritos por homens abertamente homossexuais que vivem em “casamentos entre
pessoas do mesmo sexo” e que não seguem os ensinamentos da Igreja sobre
casamento e sexualidade. No entanto, não houve nenhum testemunho de alguém com
atração pelo mesmo sexo que busca viver de acordo com a fé católica, envolvido
com o apostolado “Coragem”, etc. O que isso revela sobre os “especialistas” que
compunham o Grupo de Estudos nº 9?
(+AS): Este fato fala por si só. Demonstra
claramente que um órgão da Santa Sé — o Secretariado do Sínodo dos Bispos —
está tomando partido de um grupo ideológico neognóstico dentro da Igreja, uma
minoria que contradiz explicitamente o ensinamento constante da Igreja e
o sensus fidelium . É evidente que o objetivo é iniciar um
processo para reinterpretar e, em última instância, abolir a validade da
revelação de Deus — especificamente a validade do Sexto Mandamento.
(DM): Os autores enfatizam que seu relatório não pretende
ser um exercício de autoridade, mas apenas o fruto do trabalho solicitado ao
Grupo de Estudos durante o processo sinodal, com o objetivo de promover o
discernimento nas igrejas locais. Alguns podem argumentar que essa é
precisamente a tática que os proponentes dessas ideias pretendem usar para
manter a revolução em movimento, enquanto outros podem acreditar que isso
justifica simplesmente ignorar o relatório. Qual é a sua opinião?
(+AS): Embora formalmente seja apenas um
documento de um grupo de estudos e não possua autoridade magisterial, ele é
publicado pelo Vaticano, por meio de um órgão da Santa Sé. Como resultado, tal
documento transmite ao mundo inteiro, e à maioria dos católicos — que
desconhecem a distinção teológica relativa ao peso da autoridade conferida aos
documentos da Igreja — que a Igreja Católica, e até mesmo o Vaticano, está se
abrindo à possibilidade de legitimar e normalizar atos e estilos de vida
homossexuais. Esta é uma tática clara destinada a acostumar gradualmente os
fiéis a considerar os atos homossexuais como normais, ou pelo menos a
tolerá-los em casos individuais, principalmente através do argumento sofístico
de que um casal homossexual pode possuir outras qualidades morais ou
intelectuais positivas. Desta forma, abre-se a porta para o relativismo moral
total.
(DM): Este relatório final é uma "linha
vermelha"? E, visto que o Secretariado do Sínodo já tornou o relatório
público, que medidas você acredita que o Papa Leão XIV deveria tomar?
(+AS): Este relatório final ultrapassou
inequivocamente a linha da ortodoxia e se tornou heresia. O relatório emprega a
expressão sedutora “mudança de paradigma” para minar, com retórica vazia, a
Revelação de Deus sobre a natureza binária dos sexos e Sua clara proibição de
quaisquer atos sexuais fora de um casamento válido entre um homem e uma mulher.
O primeiro dever do Papa Leão XIV é proteger a Igreja e as almas dos fiéis
desta doutrina gnóstica descarada, que busca justificar a fornicação e o vício
antinatural. A voz de Cristo, que repreendeu a igreja em Pérgamo por tolerar a
heresia sexual dos nicolaítas (cf. Ap 2,14-15) e acusou a igreja em Tiatira de
permitir que Jezabel — que “se intitulava profetisa” — propagasse a imoralidade
sexual na Igreja (Ap 2,20-21), também se dirige hoje ao Papa Leão XIV.
(DM): Temos escrito sobre essas questões há anos —
começando com o Sínodo da Família, depois o Sínodo da Juventude e agora o
Sínodo sobre a Sinodalidade, que está em andamento. No entanto, com frequência
— talvez com exceção da reação negativa após a Fiducia Supplicans —
e com raras exceções, cardeais e bispos parecem optar pelo silêncio e pela
inação. Será que o fato de termos chegado a este ponto também resulta da
incapacidade da hierarquia de resistir a uma revolução que se intensificou
durante o pontificado anterior? E como o senhor acredita que os cardeais podem
agora servir ao Santo Padre da maneira mais eficaz possível nesse sentido?
(+AS): A missão essencial do ofício sagrado de
cardeal e bispo é obedecer ao solene mandato de Cristo, que os ordenou nos
Apóstolos a ensinar tudo o que Ele ensinou. E Jesus Cristo, Deus encarnado, a
própria Verdade, condenou veementemente toda forma de distorção dos mandamentos
de Deus, bem como qualquer compromisso com o pecado. Com uma audácia
ultrajante, o relatório final substitui os mandamentos de Deus — neste caso, o
mandamento de Deus contra atos sexuais fora do casamento — por tradições
humanas que, de fato, abrem as portas para a aceitação de atos e estilos de
vida homossexuais.
A heresia homossexual está infectando cada vez mais o Corpo
da Igreja, e se o Papa, e com ele os cardeais e bispos, não despertarem e, como
médicos e pastores espirituais responsáveis, não alertarem e protegerem as
pessoas de tal contágio espiritual com clareza e coragem, serão culpados por
sua inação e silêncio. É bem possível que as gerações futuras, olhando para
trás, para a nossa época, apliquem a ela palavras da época da heresia ariana:
“O mundo inteiro suspirou e se perguntou como pôde abolir o Sexto Mandamento de
Deus”.
(DM): Como você observou acima, o relatório propõe uma
“mudança de paradigma” na forma como a Igreja aborda suas questões doutrinais,
pastorais e morais mais difíceis, e descreve essa mudança como parte de um
“processo iniciado pelo Vaticano II que desafia os modelos que prevaleceram na
vida eclesial ao longo dos últimos séculos”. Frequentemente ouvimos que o clero
e os fiéis apegados à Missa Tridentina precisam “aceitar o Vaticano II”. Mas
como podemos esperar que o façam quando aqueles escolhidos como especialistas
do Vaticano nos dizem que é para isso que ele nos leva?
(+AS): O relatório final, escrito em típico
estilo sofista e gnóstico, apresenta as verdades imutáveis, santas e sábias da
Revelação de Deus como meros “modelos teóricos” (cf. 2.3). Nesse relatório, o
ensinamento claro, infalível e bimilenar da Igreja sobre a ordem divinamente
ordenada e divinamente desejada da sexualidade humana é degradado a um “modelo”
limitado pelo tempo. Isso também priva toda a lei moral natural que Deus
inscreveu no coração humano, bem como as Suas verdades reveladas na Sagrada
Escritura e na Sagrada Tradição, de sua força vinculante. Os autores do
relatório final são aqueles que, nas palavras do apóstolo Judas, abusam da
graça de Deus como permissão para praticar a fornicação (cf. Judas 4). Eles são
as “fontes sem água e as névoas impelidas pela tempestade” de que fala São
Pedro, que “proferem palavras de insensatez” e “seduzem com desejos libertinos
da carne aqueles que mal escaparam dos que vivem no erro. Prometem-lhes
liberdade, mas eles mesmos são escravos da corrupção” (2 Pe 2,17-19). Se a
Santa Sé não condenar inequivocamente este relatório final nº 9, todo o clero e
os fiéis genuinamente católicos restantes perderão a confiança naqueles que
ocupam cargos no Vaticano.
(DM): A FSSPX anunciou que planeja consagrar novos bispos
em 1º de julho. Como pode haver qualquer esperança de reconciliação ou unidade
se esse tipo de ataque contra a fé católica — emanado de dentro das estruturas
oficiais do Vaticano — continuar?
(+AS): O conteúdo escandaloso e, na verdade,
blasfemo do Relatório Final nº 9 sobre o tema da sexualidade e o conteúdo
sempre válido da Revelação Divina nas Escrituras e na Tradição é mais uma prova
— entre muitos outros documentos e atos alarmantes originários da Santa Sé ou
por ela tolerados — de que a situação atual da Igreja só pode ser descrita como
um verdadeiro estado de emergência, como afirma corretamente a FSSPX. Seria
preciso ser cego para não ver. Qualquer pessoa na Igreja que ainda negue o
verdadeiro estado de emergência hoje está ou espiritualmente cega, ou considera
o imperador nu como decentemente vestido (como no conto de fadas de Andersen,
“A Roupa Nova do Imperador”), ou está se comportando como o criado que exclamou
diante do castelo em chamas: “Tudo vai muito bem, Madame la Marquise!” (Tout va
très bien, Madame la Marquise!)
(DM): A FSSPX, os bispos alemães, o Sínodo sobre a
Sinodalidade… O Papa Leão XIV tem uma série de assuntos muito sérios para
tratar nos próximos meses e no próximo ano. O que você diria a ele ao iniciar o
segundo ano de seu pontificado?
(+AS): Como seu irmão no episcopado, não poderia
lhe oferecer palavras melhores e mais relevantes do que as dirigidas por Nosso
Senhor a Pedro, o primeiro Papa: “Fortaleçam os seus irmãos na fé!” (Lucas
22:32). O que significa “fortalecer na fé” em termos concretos? Significa,
obviamente, trazer clareza à confusão da fé, clareza à ambiguidade da fé e
clareza à subversão da fé. O Papa deve reconhecer que a Igreja, tal como no
século II, na época de Santo Irineu, está contaminada por um gnosticismo que,
como uma raposa, nega astutamente a validade e a concretude da Revelação e dos
Mandamentos de Deus. É por isso que Santo Irineu dirigiu a seguinte advertência
aos papas, bispos e fiéis de seu tempo — uma passagem que merece ser citada na
íntegra:
“Esse é o sistema deles, que nem os profetas anunciaram,
nem o Senhor ensinou, nem os apóstolos transmitiram, mas do qual eles se gabam
de ter um conhecimento perfeito, superior a todos os outros. Eles reúnem suas
ideias de outras fontes que não as Escrituras; e, para usar um provérbio comum,
esforçam-se para tecer cordas de areia, enquanto tentam adaptar, com um ar de
probabilidade, às suas próprias afirmações peculiares, as parábolas do Senhor,
os ditos dos profetas e as palavras dos apóstolos, para que seu esquema não
pareça totalmente sem fundamento. Ao fazer isso, porém, eles desconsideram a
ordem e a conexão das Escrituras e, na medida em que nelas se encontram,
desmembram e destroem a verdade. Transferindo passagens, adornando-as e criando
uma coisa a partir da outra, eles conseguem enganar muitos por meio de sua arte
perversa de adaptar os oráculos do Senhor às suas opiniões. Sua maneira de agir
é como se alguém, ao ver uma bela imagem de um rei construída por algum artista
habilidoso com joias preciosas, tomasse essa semelhança.” despedaçando
completamente o homem, deveriam rearranjar as joias e encaixá-las de modo a
formar a figura de um cão ou de uma raposa, e mesmo essa mal executada; e então
afirmar e declarar que esta era a bela imagem do rei construída pelo habilidoso
artista, apontando para as joias que haviam sido admiravelmente encaixadas pelo
primeiro artista para formar a imagem do rei, mas que foram, com mau efeito,
transferidas pelo segundo para a forma de um cão, e, exibindo assim as joias,
enganariam os ignorantes que não tinham noção de como era a forma de um rei,
persuadindo-os de que aquela miserável semelhança da raposa era, na verdade, a
bela imagem do rei. Da mesma forma, essas pessoas juntam fábulas de velhas e,
em seguida, tentam, desviando violentamente palavras, expressões e parábolas de
seu contexto apropriado, sempre que encontradas, adaptar os oráculos de Deus às
suas ficções sem fundamento” ( Adversus haereses ,
I,7.1)
(DM): Sua Excelência, há algo que o senhor deseje
acrescentar?
(+AS): Com as seguintes palavras, desejo unir
minha voz a inúmeros católicos simples e devotos que encontro repetidamente em
diversos países, que amam o Papa com um amor verdadeiramente sobrenatural, mas
que, ao mesmo tempo, sofrem profundamente com a falta de uma afirmação
inequívoca das verdades divinas emanada de Roma, em meio à disseminação impune
de heresias e blasfêmias na vida da Igreja por parte do clero — inclusive
bispos e cardeais — que são lobos disfarçados de pastores. Eu, fraternalmente,
imploro:
Santíssimo Padre, ouça a voz de tantos católicos devotos, de
simples sacerdotes e religiosos, de crianças e jovens que foram marginalizados
na vida eclesial pelas estruturas sinodais e até tratados com desprezo,
simplesmente por permanecerem fiéis à fé e à forma da liturgia transmitidas por
seus antepassados; à fé e à liturgia prezadas pelos santos; à fé e à liturgia
abraçadas e oferecidas pela esmagadora maioria dos Papas.
Santíssimo Padre, não fiques do lado primordial dos
burocratas e membros do clero, que são apoiados pelos poderosos deste mundo,
mas ouve e apoia os pequeninos na Igreja: os fiéis tradicionais e o clero que
se apegam firmemente à fé transmitida de uma vez por todas aos santos (Judas
3).
Santíssimo Padre, sê para a nossa época um novo São Leão:
faz uma profissão de fé cristalina para fortalecer toda a Igreja e dissipar
dúvidas perniciosas e ambiguidades venenosas, tal como o fez o teu predecessor
e homónimo. Então, os fiéis do nosso tempo, como na época de Leão Magno,
poderão dizer: “Pela boca do Papa Leão XIV, Pedro falou!”
[1] Acolhimento de pessoas homossexuais,
50. As pessoas homossexuais têm dons e qualidades a oferecer à
comunidade cristã: somos capazes de acolher essas pessoas, garantindo-lhes um
espaço fraterno em nossas comunidades? Elas frequentemente desejam encontrar
uma Igreja que seja um lar acolhedor para elas. Nossas comunidades são capazes
de ser assim, aceitando e valorizando sua orientação sexual, sem comprometer a
doutrina católica sobre a família e o matrimônio?
Por Diane Montagna