Novena a São João da Cruz: 7º dia

“Para ser levado com amor por uma alma, Deus não olha para a sua grandeza, mas para a grandeza da sua humildade”. (Provérbios de Luz e Amor, 103)

ESCRITURA

Tende piedade de mim, Deus, em sua bondade.
Em sua compaixão, apague minha ofensa.
Lava-me cada vez mais da minha culpa
e purifica-me do meu pecado.

Minhas ofensas realmente as conheço;
o meu pecado está sempre diante de mim;
contra ti, tu sozinho, pequei;
o que é mau aos teus olhos, eu fiz.

Para que você seja justificado quando proferir sentença
e sem censura quando julgar,
veja, na culpa que eu nasci,
eu fui concebido como pecador.

De fato, você ama a verdade no coração;
então no segredo do meu coração me ensine sabedoria.
Purifica-me, então ficarei limpo;
Lava-me, ficarei mais branco que a neve.

Faça-me ouvir regozijo e alegria, para
que os ossos que você esmagou possam reviver.
Dos meus pecados, afaste seu rosto
e apague toda a minha culpa.

Um coração puro cria para mim, ó Deus,
coloca dentro de mim um espírito firme.
Não me lances fora da tua presença,
nem me prives do teu espírito santo.

Dá-me novamente a alegria de sua ajuda;
com um espírito de fervor me sustenta, para
que eu ensine aos transgressores seus caminhos
e os pecadores possam voltar para você.

Ó Deus, meu salvador, me salve
e minha língua ecoará a sua bondade.
Ó Senhor, abra meus lábios
e minha boca declarará seu louvor.

Pois no sacrifício você não se deleita; o
holocausto de mim recusaria;
meu sacrifício, um espírito contrito,
um coração humilhado e contrito, que você não rejeitará.

Na sua bondade, mostre favor a Sião:
reconstrua os muros de Jerusalém.
Então você ficará satisfeito com o sacrifício legal,
holocaustos oferecidos em seu altar. (Salmo 51)

MEDITAÇÃO

“Ó doce amor de Deus, tão pouco conhecido, quem encontrou esta rica mina está em repouso!” (Provérbios, 16) Esta é a canção de São João da Cruz, seu cânone de amor destilado até sua própria essência. 

Deus realmente nos ama, São João nos lembra através de suas cartas. Ele nos diz que Deus não pode caber em corações ocupados com distrações, apegados a pessoas, lugares ou coisas que significam mais para nós do que o próprio Deus. Deus apenas se encaixa nos corações que foram esvaziados para dar espaço a ele.

Parece que nada – nada dentro de nós – não é tão improvável, afinal. Limpar nossas almas é como a necessária limpeza espiritual que deve ser feita antes de qualquer momento da Natividade em nossas vidas espirituais; sem a limpeza da alma, a limpeza da casa em nossos corações, sempre haverá uma luz SEM VACÂNCIA brilhando do lado de fora da estalagem. Como Deus pode encontrar espaço para se espremer aqui?

Santa Edith Stein diz que no momento em que alcançamos a percepção de que precisamos limpar a casa é o momento em que estamos no limiar de realizar o maior progresso espiritual. Recordando o sentido espiritual de secura, escuridão e vazio que mencionamos na meditação para o sexto dia desta novena, Edith oferece essa reflexão sobre o estado da alma em sua obra-prima final, A Ciência da Cruz (SC):

“Ela [a alma] é colocada em total escuridão e vazio. Absolutamente nada que possa lhe dar um abraço é deixado para ela, exceto a fé. A fé coloca Cristo diante de seus olhos: o pobre, humilhado e crucificado, que é abandonado na cruz até por seu Pai celestial. Em sua pobreza e abandono, ela se redescobre. Secura, aversão e aflição são a “cruz puramente espiritual” que lhe é entregue. Se ela aceita, sente que é um jugo fácil e um fardo leve. Torna-se uma equipe para ela que rapidamente a levará até a montanha”. (SC 10)

Aceitar a secura que experimentamos na oração, o desgosto, a aflição, todos esses são sinais de que realmente estamos abrindo espaço para Deus interior. 

“Quando ela percebe que Cristo, em sua extrema humilhação e aniquilação na cruz, alcançou o maior resultado, a reconciliação e a união da humanidade com Deus, desperta nela o entendimento de que, para ela, também a aniquilação, a “morte viva por crucificação de tudo o que é sensorial e espiritual” leva à união com Deus”. (SC 10)

E, a propósito, há uma pequena voz em Dijon, na França, que assume o refrão: é Santa Elisabete da Trindade, cantando tão docemente nas páginas de seu Último Retiro (UR):

Se minha cidade interior (cf. Rev. 21) tem alguma semelhança e semelhança com a do “rei das eras eternas” (1 Tm 1, 17) e para receber essa grande iluminação de Deus, devo extinguir todas as outras luzes, como na cidade santa, o Cordeiro deve ser “sua única luz”.

Aqui fé, a bela luz da fé aparece. Só isso deve iluminar o meu caminho enquanto eu vou encontrar o Noivo. O salmista canta que Ele “se esconde nas trevas” (Sl 17, 12); depois, em outro lugar, ele parece se contradizer dizendo que “a luz o envolve como uma capa” (Sl 103, 2). O que se destaca para mim nessa aparente contradição é que devo mergulhar na “sagrada escuridão”, colocando todos os meus poderes na escuridão e no vazio; então encontrarei meu Mestre, e “a luz que o rodeia como uma capa” também me envolverá, pois Ele deseja que Sua noiva seja luminosa com Sua luz, somente Sua luz, “que é a glória de Deus””. (UR 4)

Então, aí está: o desafio, o chamado é aceitar, acolher, abraçar e – por assim dizer – esconder-se nos espaços escuros e vazios dentro de nós, sem correr para outra distração, outro apego, outro novo ídolo em nossas vidas para preencher aquele vazio interior. É no momento em que sentimos (e conhecemos) o vazio interior, o vazio que estamos criando e/ou que Deus está nos ajudando a criar para que possamos dedicar tempo e focar nele – quer isso aceite uma perda de algum tipo de apego, ou propositalmente optar por desistir de uma atividade perturbadora para gastar mais tempo indo à missa diária, dando tempo para a leitura diária das Escrituras, ou rezando a Liturgia das Horas, o rosário ou a adoração eucarística, ou praticando oração mental silenciosa em vez de (pense e nomeie sua distração aqui).

Nesse ponto, quando temos uma fome e uma sede de Deus tão fortes e poderosas que estamos dispostos a sacrificar e dizer: “tudo por você e nada por mim” (Provérbios 111), também nos encontramos clamando a Deus , “Mas não posso fazer isso sozinho, sozinho”! Quando estamos prontos para desistir e chegamos ao ponto do abandono, chegamos ao momento mais crucial de todos porquê... Essa é a verdade.

“Eu nunca procurei nada além da verdade”, disse Santa Teresa nas horas anteriores à sua morte (Caderno Amarelo, 30 de setembro ).

Santa Teresa estabeleceu a referência no Castelo Interior: “Ser humilde é andar na verdade” (IC VI, 10, 7)

E como saberemos quando encontrarmos a referência para São João da Cruz?

Os humildes são aqueles que se escondem em seu próprio nada e sabem como se abandonar a Deus. (Provérbios 163)

Oração de Novena

Ó São João da Cruz

Vós que foste dotado por nosso Senhor com o espírito de abnegação

e um amor da Cruz.

Obtenha para nós a graça de seguir seu exemplo

para que possamos chegar à visão eterna da glória de Deus.

Ó Santa Cruz redentora de Cristo

a estrada da vida é escura e longa.

Ensina-nos sempre a resignar-nos à santa vontade de Deus

em todas as circunstâncias de nossas vidas

e nos conceda um favor especial

que agora pedimos a Vós:

(mencione seu pedido)

Acima de tudo, obtenha para nós a graça da perseverança final,

uma morte santa e feliz e uma vida eterna com Vós

e todos os Santos no Céu.

Amém.

Bible Gateway, com exceção dos textos da edição de 1968 da Bíblia de Jerusalém pelo Reader’s Edition.  As seleções do saltério aparecem na Liturgia das Horas.

A oração da novena foi composta de fontes aprovadas pelo professor Michael Ogunu, membro da Ordem Secular dos Carmelitas Descalços na Nigéria.

Todas as citações dos Provérbios da Luz e do Amor são extraídas das Obras Coletadas de São João da Cruz, Edição Revisada (1991), traduzidas do espanhol por Kavanaugh, K e Rodriguez, O, com revisões e introduções de Kavanaugh, K, ICS Publications , Washington DC.

of the Trinity, E 2014, Obras completas de Elizabeth of the Trinity, volume 1: Introdução geral Principais escritos espirituais , traduzidos do francês por Kane, A, ICS Publications , Washington DC

Stein, E 2002, A Ciência da Cruz,  traduzido do alemão por Koeppel, J, ICS Publications , Washington DC.

Teresa de Ávila, St. 1985, The Collected Works of Santa Teresa of Avila , traduzida do espanhol por Kavanaugh, K; Rodriguez, O, Publicações do ICS , Washington DC.