O Cordeiro, um símbolo preferido...
João Batista viu Jesus vindo em sua direção e disse:
“Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
Foi ele quem disse:
‘Um homem está vindo atrás de mim e está à minha frente
porque ele existia antes de mim’.
Eu não o conhecia,
mas a razão pela qual vim batizando com água
foi que ele poderia ser conhecido por Israel”.
João testificou ainda mais, dizendo:
“Vi o Espírito descer como uma pomba do céu
e permanecer sobre ele.
Eu não o conhecia,
mas quem me enviou para batizar com água me disse:
‘Quem vê o Espírito descer e permanecer,
é ele quem batizará com o Espírito Santo’.
Agora eu vi e testemunhei que ele é o Filho de Deus”.
“E entre o trono e os quatro seres viventes e entre os
anciãos, vi um Cordeiro em pé, como se tivesse sido morto” (Ap 5,
6). Quando o vidente de Patmos teve essa visão, o dia inesquecível no
Jordão, quando João Batista lhe mostrou o “Cordeiro de Deus” que “tira os
pecados do mundo” (Jo 1, 29) ainda estava fresco em sua memória. Naquela
época, ele havia entendido a palavra e agora entendia a imagem. Aquele que
já havia caminhado ao longo do Jordão e agora lhe aparecia em traje branco, com
olhos flamejantes e a espada de um juiz, o “primeiro e o último” (Ap 1, 17) –
na verdade havia cumprido o que os ritos da Antiga Aliança havia sugerido
simbolicamente. Quando, no dia mais importante e sagrado do ano, o sumo
sacerdote entrou no Santo dos Santos, no lugar supremamente santo da presença
de Deus, ele já havia pegado duas cabras do povo: uma sobre a qual
depositar os pecados do povo, que depois foram levadas ao deserto; o outro
aspergir seu sangue na tenda e na arca da aliança (Lv 16). Esta foi a oferta
pelo pecado para o povo. Além disso, o sacerdote teve que fornece um
novilho para si e sua casa como oferta pelo pecado e um carneiro como oferta
queimada. Ele também teve que aspergir o trono da graça com o sangue do
novilho. Quando ele orou, sem ser visto pelos olhos humanos, por si mesmo,
por sua casa e por todo o povo de Israel, saiu para o povo que esperava e
aspergiu o altar externo para purificá-lo de seus pecados e dos do
povo. Então ele enviou o bode vivo ao deserto, apresentou seu próprio
holocausto e o do povo, e queimou o restante da oferta pelo pecado diante
do arraial (e depois diante dos portões). O Dia da Expiação foi um dia
monumental e santo. As pessoas permaneceram no lugar santo orando e
jejuando. E à noite, quando tudo foi realizado, havia paz e alegria em
seus corações, porque Deus havia retirado o fardo do pecado e dado a graça...
Mas por que ele escolheu o cordeiro como o símbolo
preferido? Por que ele continuou a se revelar dessa forma no trono eterno
da glória? Porque ele era inocente como um cordeiro e manso como um
cordeiro; e porque ele veio para se deixar levar como cordeiro ao
matadouro (Is 53, 7). João também testemunhou isso quando o Senhor se
permitiu ser amarrado no Monte das Oliveiras e pregado na cruz no
Gólgota. Lá no Gólgota, o verdadeiro sacrifício da reconciliação foi
realizado. Desse modo, os antigos sacrifícios perderam sua
eficácia; e logo eles cessaram completamente, como também o antigo
sacerdócio quando o templo foi destruído. João havia testemunhado tudo
isso, então não ficou surpreso com o Cordeiro no trono. E porque ele era
uma testemunha fiel do Cordeiro, a Noiva do Cordeiro também lhe foi mostrada.
Santa Edith Stein
O casamento do cordeiro (trechos)
Para a renovação dos votos, 14 de setembro de 1940
